DOMANDE ANTROPOLOGIA

1. I matrimoni ordinariamente riconosciti sono: monogamico, poliginico, poliandrico.
2. Secondo Levi-Strauss, la proibizione dell’incesto sarebbe la regola che fonda la cultura.
3. Lo scopo principale è quello di stabilire i doveri e i diritti tra i membri di una coppia, quelli della coppia nei confronti dei figli e viceversa, l’educazione della prole e la sua destinazione, cioè l’appartenenza dei figli al gruppo della madre o del padre.
4. Nel matriarcato è il regime nel quale il potere è affidato alle donne; nella società matrilineare le donne il centro della vita famigliare e non è un matriarcato; nella società matrifocale le donne sono le figure principali della vita famigliare a causa dell’assenza dell’uomo e non è un matriarcato.

DOMANDE PSICOLOGIA

1. Diminuisce la consapevolezza di se, si riduce il senso di responsabilità, si da libero sfogo agli impulsi libici e a quelli aggressivi, si considera una certa categoria di individui come non appartenenti alla sfera umana.
2. Zygmunt Bauman riprende l’esperimento sull’obbedienza all’autorità e sposta l’attenzione sulla situazione, ossia sulle forze che portano gli individui in una data situazione ad agire in un determinato modo. Della Shoah si vuole analizzare l’elemento dell’esclusione sociale.
3. Wilhelm Reich si concentra sull’analisi delle motivazioni che hanno portato le masse a piegarsi all’ideologia dominante. Ciò si ottenne tramite un educazione predisposta all’obbedienza, all’autorità, alla sottomissione, alla rinuncia alla critica. Erich Fromm  sottolinea il ruolo della famiglia come veicolo dell’autorità sociale.
4.Nei campi di sterminio i deportati erano nude vite in quanto soggetti singoli esclusi dalla comunità, sui quali era possibile esercitare controllo. Nella teoria di Agamben gli individui erano senza diritti politici e possessori solo della propria vita.

VERIFICA DI FINE CAPITOLO: SOCIOLOGIA

p.252
PRIMA PARTE 
1. perchè produce come risultato l'indispensabile legame di ogni individuo con la propria società.
2. Non c'è differenza, si tratta di due sinonimi.
3. E' una fase successiva a quella dell'"altro significativo" e segna la comprensione dell'esistenza di regole sociali che valgono per tutti.
4. Interviene successivamente e permette di interiorizzare alcune competenze sociali legate al ruolo.
5. Riproduce una determinata concezione e costruzione culturale dei ruoli maschili e femminili all'interno di una società o cultura.

SECONDA PARTE
RINFORZO: conferimento di una migliore stabilità e sicurezza.
IDENTIFICAZIONE: utilizzazione di elementi che consentono un riconoscimento.
COMPETENZE SOCIALI SPECIFICHE: competenze legate ai ruoli particolari che s'intendono svolgere nella società.

DOMANDE SOCIOLOGIA

p.251

1. Gli elementi che distinguono la socializzazione primaria da quella secondaria sono le competenze sociali di base, presenti solo nella socializzazione primaria.

2. Il bambino acquisisce le competenze sociali di base tramite l'esempio degli adulti e il legame emotivo con essi. 

3. Solo una parte della socializzazione primaria è intenzionale perchè gli adulti responsabili di questa fase del processo vogliono trasmettere una serie di regole e di comportamenti ai figli. 

4. La socializzazione di genere è l'insieme dei meccanismi e dei processi che portano il bambino a percepirsi come maschio o femmina e successivamente a identificare i ruoli e le aspettative sociali legati al suo genere sessuale. 

DOMANDE ANTROPOLOGIA

p.199
1. La discendenza si divide in due modi: la discendenza patrilineare e quella matrilineare.
2. Le società bilaterali sono quelle società in cui si mantengono gli stessi rapporti tanto con la famiglia del padre quanto con quella della madre.
3. Quello secondo cui le terminologie di parentela formano sempre dei sistemi.
4. Emerge che ogni termine porta con sè un significato profondo, che implica una serie di atteggiamenti, valori, credente, aspettative che altri termini, in altre culture, non implicano.

DOMANDE PSICOLOGIA

p.199 
1. Il conformismo incide sull'influenza sociale in quanto per un senso di disagio e di ansi ci si adegua ai pensieri della maggioranza.

2. I fattori che incidono sul grado di conformità al gruppo sono: la dimensione del gruppo; l'interazione futura; l'ambiguità dello stimolo; l'attrazione verso il gruppo.

3.Il conformismo è strettamente legato all'autostima e all'autoefficacia in quanto si ha tendenza ai bisogni psicologici di approvazione e sicurezza.

4. Il soggetto mette in atto dei meccanismi di adattamento, come il concentrarsi sugli spetti tecnici dell'attività distogliendo l'attenzione dalle conseguenze finali dell'azione. Inoltre il soggetto tende a delegare all'autorità la responsabilità delle loro azioni. Si tende inoltre a dimostrare le perplessità o il dissenso solo attraverso la voce e non si riesce a tradurre in azioni.

DOMANDE SOCIOLOGIA

p.246 
1. L'espressione "meccanismi di socializzazione" sta a significare le diverse modalità attraverso cui un individuo viene socializzato.
2. I meccanismi biologici alla base della socializzazione sono quelle condizioni genetiche che sono il presupposto perché l'individuo possa imparare a compiere determinate operazioni complesse. Esse sono l'intelligenza e l'apprendimento.
3. I soli meccanismi biologici non sono sufficienti a spiegare la socializzazione perché essi devono accompagnarsi all'interazione con altri individui.
4. Un esempio di meccanismo culturale di socializzazione può essere l'identificazione, che avviene nel momento in cui un individuo si sente talmente legato ad un altro da assorbirne i valori e le convinzioni.
5. L'imitazione è la riproduzione consapevole di un modello di comportamento.

p.248
1.  L'identità sociale consiste nell'assimilazione di norme e assunzione di ruoli. Essa è collegata alla formazione dell'identità in quanto consiste in uno degli soli primari della socializzazione.
2. Mead ha evidenziano, basandosi sull'evoluzione delle forme di gioco nei bambini, le principali fasi del processo di strutturazione dell'identità personale e l'importanza che ha in essa l'interiorizzazione della struttura sociale dei ruoli e delle posizioni, ossia l'altro generalizzato.
3. L'identità non può essere concepita in senso statico perché è sottoposta a continue sollecitazioni e modificazioni.

DOMANDE ANTROPOLOGIA

p.193 
1. In una società, tramite i legami di parentela, si creano delle relazioni di base biologica e culturale.
2. La procreazione in alcune società viene considerata come una reincarnazione, da parte del bambino, negli spiriti defunti della famiglia della donna; in altre culture i bambini sono spiriti dei luoghi in cui la donna ha avuto rapporti sessuali; in altre società ancora si ritiene che il bambino prenda forma nel cervello del padre che dopo una gestazione lo trasmette alla madre; altre culture considerano il bambino come essere formato dalle ossa del padre e dai tessuti della madre.
3. Gli antropologi hanno escogitato il metodo dei diagrammi per poter illustrare in poco tempo e in poco spazio delle connessioni molto estese e complesse.

VERIFICA DI FINE CAPITOLO: PSICOLOGIA

p.193

PARTE 1 

1. Oggi gli psicologi sostengono che, per denominare "famiglia" un gruppo di individui, questo deve poter garantire coesione interna tra i membri e nel contempo autonomia di ciascun membro.

2.Durante lo sviluppo di una famiglia, i momenti critici sono definibili come normativi e paranormativi.

PARTE 2 

MATRIMONIO: rappresenta il contratto sociale attraverso cui una coppia diventa visibile e tutelata nei propri diritti e doveri;

UNIONE CIVILE: quando sono riconosciute anche alle coppie conviventi alcuni diritti e doveri;

TEORIA DEL DOPPIO LEGAME: si tratta di un tipo di interazione in cui uno dei due interlocutori è esposto a messaggi contraddittori da parte dell'altro. 

VERIFICA DI FINE CAPITOLO: PEDAGOGIA

P.213

PARTE 1 
1. "osa sapere", ovvero "abbi il coraggio di sapere, di farti una cultura";
2. critica della ragion pura;
3. scientifica;
4. per costruire una nazione fosse necessario formarne i cittadini attraverso un sistema scolastico organizzato mediante leggi dello stato;
5. la progressiva laicizzazione dei contenuti dell'insegnamento.

PARTE 2 
EDUCAZIONE "FISICA": educazione che l'uomo ha in comune con gli animali, ossia l'ammaestramento;
EDUCAZIONE "PRATICO-MORALE": educazione che riguarda la cultura e insegna all'uomo a vivere come ente libero;
TRIBUNALE DELLA RAGIONE: tribunale che stabilisce i limiti della ragione, quindi ciò che si può e ciò che non si può conoscere (fenomeno e noumeno)

DOMANDE SOCIOLOGIA

p.244
1. Il processo di socializzazione consiste in un processo simile a quello dell'educazione ma coinvolge ogni momento dell'esistenza di tutti i membri della società e consente di acquisire padronanza dei modelli di comportamento.
2. I contenuti della socializzazione variano in base alla cultura perché riguardano quell'insieme di valori, norme, linguaggi, abilità, conoscenze, atteggiamenti che sono storicamente determinati e che caratterizzano ogni cultura.
3. L'arrivo di un nuovo arrivato ha un risvolto anche dal lato della collettività perché le nuove norme devono essere apprese anche da lui e quindi la società deve abituarsi e integrarlo.